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太平氣至，誰者當宜道哉？汝好無人，故投汝無人之野。

脾气上通于口，故谓脾开窍于口也。悉作孝養親，續嗣有妻子，正形容，不癡狂，食糞飲小便也。

念下愚之人，不念受天大分，得為人，自以當常得久也。大神受教還於曹，視簿案其姓名，有此白言曹：

且各為身計，信天言，天自不欺有心進善之人也。张景岳谓失血证，凡见喘满咳嗽，及胸膈左右皆隐隐胀痛者，此病在肺也。

吊之能行，揉之即散，所以为水泡之论也。今古相承，善惡相流，何有絕時乎？

風雨遲疾，皆使可知，何有疑者。而諸神占觀其行日久，何故不白。