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夫大汗如雨,骤然而出,片刻即汗止者,此非亡阳,乃阴邪从窍而出,则为解病之兆。 月本无光,借日而有光,盖乾交乎坤,三索而得男哉,生明矣,三五而盈,三五而缺,识此之故,所谓天道下济而光明也。

因冲任伏热,热动于中,血不能藏,其人起居动静,脉息声音,一切有神,法宜养阴清热,如黄莲泻心汤,生地芩连汤之类,总要握其阴阳,方不误事。急宜凉血清热以止之,如十灰散,凉血汤之类。

因冲任伏热,热动于中,血不能藏,其人起居动静,脉息声音,一切有神,法宜养阴清热,如黄莲泻心汤,生地芩连汤之类,总要握其阴阳,方不误事。饮安指出四因,逐层阐发阴阳之理,指点驱用仲景之方,皆调燮真元之法,无有不效,可谓神乎技矣。

久病之人,忽见眼胞下陷。 气过衰,不能统血,阴血上僭外溢,则为阴火。

何不多延数时,以尽药力之长哉。非若久病大汗亡阳之证。

其人定多烦渴,皮肤不泽,大便胀甚,欲下不下。学者当细心体会内外两法,切勿混淆,方可售世。

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