玉茎之举，必须心火下照，又可见天三生木之机，此就其形体而言，其中之精义实微，未可尽泄。 总在学者留心讨理，明阴阳消长之变化，达顺逆吉凶之趋向。
此属当世混淆莫察之弊，不忍坐视不言，姑酌一治心阳虚方，以补市习之漏。近来市习，一见不卧，便谓非安魂定魄不可。
然而生非卵验也，因是可以解世人之惑。 何必执定舌乃心之苗一语。
夫杯影亦能为祟，多疑岂法之良，此成心之情为害也。 曰工、曰神、曰明，精详岂独于指端。
诸书有历节风、鹤膝风之说。 ［眉批］知非氏曰：巽为股，为风。
因脾胃之阳不足，不能转输津液水谷而作者，其人饮食减少，腹[1]自原本作"白"，据文义改。大都行高者谤多，曲高者和寡，所以一齐之傅，何当众楚之咻。